第四百五十四章 西游记阴谋论的根源（第2页）

知道高翰文的恶趣味，吴承恩拧着眉头着急地补了一句。

“因为你挖空了三教合流的基础啊。

在你的话本里，道门能做的行云布雨，益寿延年，佛门也可以做。

佛门能做的超度往生，道门同样不差。

你知道这意味着什么吗？”

“意味着什么？”

此刻大脑一片空白的吴承恩下意识地追问到。

庅

“这意味着佛道同源，双方功能上一致，而派系不同。

你想想，原本同源功能相同的东西，还需要相互合流相互借鉴补益吗？原本同源功能相同的东西，却分不同的派系，这不是派系之争是什么呢？只是你书中是大唐年间，佛门势弱，才需要借合流一说为借口实现对道门的替代罢了？所以，最后只能说势力之争，而不涉及任何理念的交融与完善。”

高翰文这才把他自己琢磨的东西说了出来。

“不对啊，现实中，佛门就是不同于道门的嘛。”

吴承恩试图最后的挽尊。

“那是现实，但在书中，你太强调两者的相同性了。

单纯以话本内容来看，对于百姓既然两者均能实现目标，供养一尊神总比供养两尊成本更低，不是吗？你也可以想想，两拨人，如果一拨医生，一拨教师，怎么可能打起来。

如果两拨人是同行，那大概率只能是赤裸裸的仇恨了。

想不阴谋论都难。”

“哎，老师，那岂不是没办法了”

沉默了一会儿，吴承恩抬起头，几乎绝望地看着高翰文。

“你不会打算后面一辈子指望编撰的西游记一本书过活吧？之前跟你说过的西方景教、唐朝西出，天竺覆亡这些都可以的。

另外，其实就算是两教相同，完全可以设置机制，让其、两者竞低价为百姓提供服务嘛。

思路打开，老年人”

高翰文后面半开玩笑地鼓励吴承恩，手里却接过了王小二新修订的科幻系列话本《铁胆火车侠》

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