第12章（第3页）

刚刚提到的无非是仁爱治国，宽宥待人还是严苛律法，以儆效尤，再不然便是无为而治了，不如我们以此而辩论吧！

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根本无法去辩论这些，因为这许多的治国之道，都是先人经验的累积，是针对当时的实事而定的，时移而法不易者乱。

以仁爱宽宥治天下，也要审时度势，以德报怨更不可取，严苛律令不适合太平盛世，会造成人人自危，反而使百姓反感，但是治国无法，则会导致朋党勾结，弄虚作假谋取私利。

而在乱世当用重典以震慑国民，但是却容易生变，正所谓民不畏死，奈何以死惧之便是这个道理。

百姓是水，君王是舟，水能载舟，亦能覆舟，天下非一人之天下，乃天下人之天下。

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当今圣上也是崇尚孔孟之道，你这小儿岂可胡言，怎能去评说一代先师，想造反吗？"

刚刚提出仁爱治国的书院首当其冲跳了出来。

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这位老先生，你自己先诬蔑孔先师的，怎么倒说起我来。

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云忆柳笑意盎然地看着眼前的老学究，缓缓道来，"

孔先师并未说过以德报怨，原句应该是：「或曰：『以德报怨，何如？』子曰：「何以报德？以直报怨，以德报德」出自《论语宪问》。

孔子的学生问，若有人打我，我不打他，反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那「何以报德？」别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。

可是现在别人打了你，你就应该「以直抱怨」，拿起板砖扁他。

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云忆柳故意停顿了一下，继续说道，"

省略了重要的后文，将堂堂孔老夫子刚烈如火的性格扭曲成受气温婉的样子，不是诬蔑孔先师是什么？！

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你……不可理喻！

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在场的人都十分震惊，的确所有人看到此句时，都会断章取义，忽略后文，谁曾想与真正的含义大相径庭。

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不可理喻的应该是您吧？《孟子尽心下》中也提到，民为贵，社稷轻之，君为轻。

难道孟子也要造反吗？！

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一下子，彻底安静了，轩之言根本没机会开口，就被云忆柳所折服，引经据典，有理有据，博览群书之广，之精细程度，世所罕见。

再辩下去，已经没有任何意义了，因为此刻皇上的脸上的表情已经表明了一切，制止住了父亲的发话，轩之言开口圆场："

云小姐不愧是古今第一奇女子，不愧是老太傅的传人，轩之言甘拜下风。

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即时输也该有所风度不是吗，不过令他奇怪的是云忆柳看上去并不是咄咄逼人的性格，怎么会让自己没有开口的机会，就抢夺了先机，必定有什么缘由吧。

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