第87章

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人族也修建了很多道观，供奉三清、太昊、女娲，三清门下弟子在人族活动，到处传道，传播教派的教义，主要是引导生灵积善行德的思想，不这么说，可没人信奉，也传下一些简化得不能再简化的修行方法，说是可以长生不老，就是糊弄人，延长寿命倒可以，但想长生不老，就要修炼到金仙层次。

凡人最怕什么？不是贫穷，也不是苦难，更不是压迫，而是简简单单的生老病死。

就像某只猴子，看到老猴子死了，他不想死，要没病没灾，长生不老，永远的活在天地间，他就到处拜师学法术，只问能否长生。

但天地间又有多少生灵能长生不老，只要没要跳出轮回，就会老，就会死，连至仙都有种种灾难，都有天人衰变，不能度过，就要进入轮回，一切从头开始，说不定下世就是畜生，或在地狱中接受刑罚。

普通生灵或者没有修炼的天赋，或者耐不住打坐的寂寞，或者根本修炼不到仙人层次，但又像长生不老，就只有想别的方法，最简单的就求执掌六道轮回，定众生生死的后土娘娘，求后土娘娘不要把他们收入轮回中。

人族城市中到处建有后土娘娘的庙宇，香火鼎盛，不管有没有效果，但求心灵的安慰，令别的圣人眼红呀，轮回真是一个好地方，执掌众生生死，定生灵寿命。

后土即高兴，又担心，别的圣人绝对不会放过六道轮回，她一个人抵挡不住，只能寻找盟友，分出轮回利益。

第一个想到的就是太昊，地府在名义上属于天庭管制，太昊为天帝，后土不能不找太昊。

太昊又与三清关系密切，只要说服太昊，自然就不用担心三清，太昊肯定会将六道轮回利益分给三清。

后土为了将轮回之事解决，不让别的圣人有借口，就以天庭大帝身份，地府执掌者的名义找太昊商量轮回之事，这样，别的圣人有想法，也只能找三界诸天的统治者太昊，再也不能找后土了。

太昊召集了几位大帝，还有天庭的大罗金仙，与后土一起商量六道轮回之事。

“六道轮回关乎三界诸天生灵生死，本宫一人无法管理，现找天帝商量六道轮回之事，想天庭派出重臣接收六道轮回部分职责。”

后土开口说道，找了一个非常冠冕堂皇的理由，圣人又有什么事管不过来的。

“天庭统御三界诸天，后土娘娘既然有心无力，分出一部分地府职责，那天庭就要派重臣管理地府，诸位，你们说说自己的意见。”

太昊发话。

大罗金仙们原本不知太昊召集有何事，又看到一直不来天庭的后土以大帝身份出现，都在猜测有什么大事，现在一听，确实是大事，大得不得了的事，管理六道轮回，三界诸天的命脉所在，那要积累多大的气运，就是大罗后期也可以达到。

利益动人心，有多大的利益，就有多大的胆，在执掌三界诸天生死的六道轮回面前，就是大罗金仙也要动心，没有一个不心动的，就看谁能在这滔天的气运面前坚定意志，不被动摇。

大罗道果是一个无数生灵可望而不可即的境界，要想冲击大罗道果，就要从天地间悟到自身的道，这个道不是你说悟到了就成功了，而是你所悟到的道，能挣脱天地的束缚，能托起你冲出命运长河，这才算大罗道果。

大罗前期就是不断完善自己领悟的道，师法天地，不断的坚定道心，就是一个水磨功夫，千百次的顿悟也不一定能冲进大罗中期。

要想进入大罗中期，就要将自己的道在天地间留下痕迹，大罗中期就是一个不断传道悟道再传道悟道的过程，需要对自身的道升华，圆满道心，完善道果。

至于大罗后期，就是超越，超越自身的道，这个境界太难了，看看勾陈是怎么踏入大罗后期，就知道大罗后期是多么难。

现在的三界诸天不是洪荒时期了，洪荒时期可以借助气运提升层次，恐怕是鸿钧用造化玉牒弄出来的，气运就像兴奋剂一样，让不少妖族高层踏入大罗后期，鸿钧就是为了加快洪荒的破碎，洪荒破碎后，那些借助气运的大罗金仙，全部要跨下来，老老实实的一步步悟道，气运就是辅助作用，可以更容易进入顿悟中。

太昊当初之所以认为自己不可能悟道混元，就是从大罗金仙到混元太难了，难到太昊可元灵融入虚空，拥有三座十二品莲台，又可以听鸿钧讲道，也没信心证道混元，所有他一直坚持走混沌魔神的道路。

如今三界诸天的气运，众圣占据绝大部分，三界更是容不得插手，天庭的大罗金仙们现在有理由插手地府之事，可以得到庞大气运，借助气运悟道，更容易踏入大罗后期。

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