第27章（第3页）

权势、美色、智慧，在碰撞时耀出夺目的光芒。

狄仁杰不会预料到，他毕生将与宫墙内的那个女人博弈，而那位不期而至的佳人，偏有着太多的过去。

最终，缘深缘浅，浮浮沉沉，命运大潮无情地摆布，即使是神探也无法改变。

他不会忘记那个日子，在洛阳，定鼎门大街。

相逢一视，胜却无数流年。

从这天起，狄仁杰在大唐历史上的奇妙传奇，正式揭开了帷幕。

一切，才刚刚开始！

第二十章主创访谈（1）

《狄仁杰前传》为何选择唐朝这样一个盛世？

徐克：其实我跟唐朝没有什么特别的因素啦，没有说特别喜欢或不喜欢。

我觉得中国每个朝代都有很特别的、有趣的地方，特别是宋朝，南宋跟明朝，它们有很多很特别的地方。

唐朝有一个吸引我的地方是因为它是一个很开放的社会，而当时的文风很强，就等于我们现在看到的是诗人特别多，写的诗都是流传这么多年，我相信那是一个相当浪漫的年代。

经过唐代之后，我觉得中国人就开始在各方面……比如礼教或者是一些社会的风气都是比较拘谨，而且变成越来越拘谨，收到一个程度，到现在觉得中国人就比较放在里面都不会去表现出来。

可是从唐朝的一些文献来讲，我们看到一些关于唐朝资料，我觉得唐朝在当时世界上的文明国家来讲，算是一个比较开放的社会风气。

所以我觉得有一个很有趣的对比是当时唐朝和现在中国的状况来比较，为什么变成现在这样子呢？我认为可以作为一种思考的题目，就好像我们常常会想起自己的童年，童年的性格好像跟现在的性格相差很远，也许有相同地方，也有很多地方是不一样的，为什么会变成这样？我考虑了很多，也许这些思考的过程中带来生活上的一些感觉，这方面是我觉得唐朝给我很特殊的一种因素。

这次狄仁杰面对的案件比上次更加复杂，而且更加的国际化？

徐克：我觉得一个聪明的神探，必须具备一个很拍案惊奇的案情，一个奇案。

我以前听到一些很吸引人的奇案，它们都有一个很奇妙的故事让我好奇，有些故事和电影讲的一些奇案，它们的开场会让你觉得“这世界上有这回事吗”

，然后能够在故事里面回应我的好奇，好与坏就在故事中。

所以我觉得设计狄仁杰的系列也好，剧本也好，最难的一步就是让你吸引我之后，给我一个回应是我觉得满意的。

特别是狄仁杰的故事，因为狄仁杰在我们的历史里面是有这个人的，在我们的文化里面，虽然他没做过神探，可是我们把他当成神探了，既然是我们当他是神探的话，我们观众看到他所处理的事件跟别的事件不一样，所以设计出很特别很特殊的事件。

这些案情都要带给我们超出意料的想法，可是超出意料的想法，要归纳到一个我们平常会接受的逻辑上，这种情况之下，就变成我们每一次给狄仁杰带来任务都是带有挑战性的。

比如这次我们讲的是龙王的奇案，那世界上有龙王吗？我觉得这一点上就是我们电影里面的案情要追查出来的真相。

一般案情都会有一个很寻常的逻辑让我们接受，比如说突然有一个很厉害的人，他会呼风唤雨，然后我们常常在故事里面说，原来呼风唤雨是假的，原来他是骗人的。

可是我觉得在狄仁杰的神探世界里，这并非是我们意料不到的事情，我觉得我们的逻辑常常给我们一种解释，但某种奇案中包含着大自然里很多看不出来的一些未知因素，类似一些在世界某个角落出现过的人物，比如说我们有些人潜水很厉害的，他可以在水下憋气很长时间，如果按正常的逻辑解释是不可能的，可是他确实能做到，所以我觉得狄仁杰的世界里面必须带有这种成分，让狄仁杰的世界更使我们觉得除了逻辑之外，还有一些现实里面也许我们想知道的好奇的地方。

所以两个因素加起来的话，就变成每一次狄仁杰出现的一些奇案，都会让观众觉得故事很庞大，并且在别的故事里面未必会出现的故事。

我希望这样来让狄仁杰更加在我们的世界神探的殿堂上更有一个位置，让他更有魅力。

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