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第三十九回 宁国学复生 组建游击队(第5页)

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“佛主,我们等您好久了!”

石柱子的鬼影朝着宁国学跪下,声音带着穿过阴阳的缥缈,三十多个鬼影纷纷效仿,溶洞里响起整齐的叩首声,却没有半点回音,显得诡异而肃穆。

宁国学这才明白,太平令不仅能聚魂,更能让阴阳两界的战友再次并肩作战,只要信念不灭,弟兄们就永远不会真正离开。

接下来的半年,宁国学以溶洞为据点,将残部正式编为“新黔东游击队”

他不再设坛画符,也不再让弟兄们相信“刀枪不入”

的虚妄之说,却将《黄坛秘录》的阵法与游击战术结合:利用山林雾气布“迷魂阵”

,在岔路口用朱砂画符,让还乡团在雾中打转,走了三天三夜还在原地;在溪水上游撒“显形粉”

,那是用雄黄和草药制成的粉末,让偷袭的黔军在水中现出身形,水面上会浮现出淡淡的红光;受伤的弟兄用梵净山带回的草药医治,金丝猴送的那种草药晒干后磨成粉,敷在伤口上很快就能结痂;百姓偷偷送来的粮食藏在空心竹里,沿着阴阳潭的水流漂进溶洞,竹节里还藏着用油纸包好的子弹和情报。

靠着这些土办法,他们硬是在红军转移后的白色恐怖中坚持了下来,多次击退还乡团的小规模偷袭。

可斗争环境越来越残酷。

胡营长死后,国民党派来了更凶狠的周团长,他是正规军校毕业的,不像胡营长那样迷信邪术,却更加狡猾残忍。

他带着“清乡队”

和“还乡团”

,对六井溪进行了三次大围剿。

第一次,游击队靠着熟悉地形突围,却损失了一半弟兄,好多人掉进了还乡团设下的陷阱,被尖木桩刺穿了身体;第二次,负责放哨的春桃为了掩护伤员,故意把敌人引向相反的方向,被活活烧死在山洞里,百姓说那天夜里看见山洞口有只火凤凰在飞,那是春桃变的;第三次,周团长用百姓当人质,把六井溪的老人孩子都绑在祠堂前的柱子上,扬言游击队不现身就每隔一个时辰杀一个人,宁国学趴在山头看着祠堂前被绑的乡亲,他们中有给游击队送过粮食的田老根,有教女娃们缝补的张婆婆,心如刀绞。

“佛主,不能出去啊!”

瞎眼的老神兵死死拉住他的胳膊,他的手因为常年摸枪而布满老茧,力气大得惊人,“出去就是死路一条!

弟兄们可以死,但不能让您白白送死啊!”

宁国学抚摸着太平令,令牌上的符文隐隐发烫,像是弟兄们在里面呼喊。

他想起文贵弟的话:“真正的神,不是住在神坛里的泥像,是护着百姓的神。”

他召集剩下的二十个弟兄,将太平令郑重地交给石丫丫:“带着令牌去找红军,一路往西走,他们在湘西建立了根据地。

告诉他们,黔东的百姓没投降,游击队还在,等他们回来!”

石丫丫攥着令牌,小手因为用力而发白,眼泪在眼眶里打转:“佛主,我不走!

我要跟您一起战斗!

我叔叔说了,神兵死也要死在战场上!”

宁国学摸了摸她的头,就像摸自己的儿子:“听话,你活着,弟兄们的香火就不断。

记住令牌背面的话,那是我们战斗的根本。”

他转身看向其他弟兄,目光坚定如铁,“愿意跟我去救人的,举枪!”

二十支步枪齐刷刷举起,枪托撞击地面的声音在溶洞里回荡,像是在回应着什么。

瞎眼的老神兵摸索着举起枪,声音沙哑却有力:“佛主去哪,我们去哪!”

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